Cornelius Henn2026-07-28Beste Henning,
... sy naam was Silwervlerk ...
Die prentjie wat ek met soveel vrymoedigheid daar geplak het kom eintlik met 'n etiket: Portret van Henri Groulx, ca. 1920. Parisian Studio, Lachine, Quebec. Bron: Library and Archives Canada (C-036255
Hanno Visagie2026-07-28Cornelius, dankie — ek sit graag die gesprek voort in die gees van eerbied en Skrifgetrouheid. Jy het ’n duidelike, ryk uiteensetting gegee van die spanning tussen twee eerbare benaderings: die dispensasionele onderskeid tussen etniese Israel en die K
Henning2026-07-28Beste Cornelius Henn
Ek kon die foto van jou en jou wedvlugduif opspoor.
http://www.henn.co.nz/
Ek is nog in trane, maar reageer mettertyd. Hartroerend.
Cornelius Henn2026-07-27Beste Hanno,
Baie dankie vir jou ryke en Bybels-gebalanseerde bydrae. Jy raak ’n spanning aan wat die kerk en die samelewing al eeue lank probeer navigeer: hoe om onwrikbaar vas te hou aan waarheid en geregtigheid, sonder om self in haat of bitterhe
Cornelius Henn2026-07-27Hallo Henning, ek had 'n wedvlugduif wat so 'n wonderlike nalatenskap gelaat het - blommetjies reuk ...
Maar, ek besef ek het iets om te leer. Jy en Dr Swathe bevraag dieselfde: ‘Die dood vries die lewensloop van ’n siel vir ewig in tyd op Aarde.â
Cornelius Henn2026-07-27Hanno, dankie weereens.
Jou herhaling van die dispensasionele raamwerk help my om te sien waar die klemverskil lê, maar dit spreek nog nie die spesifieke punte aan wat ek in my vorige kommentaar aan jou gemaak het nie, en oor hoe Paulus in Romeine 11
Cornelius Henn2026-07-27Hallo Theo, dankie vir die verwysing na First Fruits of Zion en Joseph Shulam.
Ek stem heeltemal saam. Ek ag die Jode / Israel as ’n volk en nie bloot as ’n godsdiens nie.
Ek bely ook oor die jare heen op die werf dat Yeshua, Hashem is.
Die
Hennie vd Merwe2026-07-27Baie dankie vir hierdie bewusmaking, ek stem saam dit is tydig! Daar was so onlangs as 2010's 'n vd Merwe saamtrek by Backsberg in Simondium omdat dit nie by De Hoop kon gebeur nie. Ek hoor ook van een in Bredasdorp-omgewing 'n aantal jare gelede. Miskien
Theo du Plessis2026-07-27Interessant dat jy nie die verplasingsideologie behandel nie, terwyl jy dit wel in jou stuk uitvoerig pleeg. Raadpleeg gerus First Fruits of Zion se uitgebreide versameling geskrifte hieroor asook die werk van onder meer Joseph Shulam en andere.
Margaret Cordier-Biermann2026-07-24Eben, dankie hiervoor!
Ek ken daardie nag. 'n Masjien kan die goeie benoem, barmhartigheid rangskik, die vorm van skuld nadoen. Maar dit kniel nie. Daar is geen nag waarin woorde bly hang en swaarder word nie.
By 'n sterwende moeder worstel woorde to
Albert Grundlingh2026-07-23A thoughtful piece. But one also needs on a different level the seductive pull of empire for the white and black elite alike. Anglophilia knew no colour.
Cochenille2026-07-23As ek tog maar net slim en verfynd was, dan het my gevoelens dalk nou seergekry. Helaas, helaas. Ongelukkig verander my gebrek intelligensie niks aan die sluheid van die politici nie. Die Vryheidsfront se bittereinders, as voorbeeld, kan mens in twee groe
Henning2026-07-23Hier op die plaas is onlangs ’n ordentlike blouwildebees dood; so goed gemanierd dat selfs tydens sy ontbinding het hy nie gestink nie. Nee, ek kan eerlikwaar niks sleg van hom sê nie.
‘Die dood vries die lewensloop van ’n siel vir ewig in tyd o
Henning2026-07-23Ek is beveies die foto maak nie hond haaraf nie en wat vir 'n botterbulletjie wil sy broodjie besmeer hê, binne, buite of beide kante. Tsk. Me Ballas se blatjang, lig gesmeer kan nog vlieg, maar nie sonder tamatie nie. Hoe oorleef julle lotjie daar in di
Hanno Visagie2026-07-23Beste Cornelius
Eerstens: ek stem met jou dat die dooie nie ’n skild teen die waarheid is nie. Die Skrif self noem sonde en roep tot bekering; dit witwas nie vergrype nie en dit vergoed nie die pyn van slagoffers nie. Om monsters en hul nalatenskap by
Hanno Visagie2026-07-23Beste Cornelius,
Dankie — ek sit graag die gesprek voort, en ek doen dit in die gees wat jy self voorgehou het: eerbiedig, Skrifgetrou en prakties. Ek sal kort saamvat waar ek staan en dan ’n paar konkrete voorstelle gee oor hoe ons saam verder kan
Cornelius Henn2026-07-23Dankie vir die kommentaar, Dr Swathe.
Die sin staan.
Die dood vries die lewensloop van ’n siel vir ewig in tyd op Aarde.
Geen verdere dade. Geen herskrywing. Geen skoonwas.
Dalk het sommige monsters, gemeet aan hul nalatenskap, nie eers ’n
Hannes Stander2026-07-22Dagsê Dr Swathe, baie dankie vir daardie gewaardeerde woorde. Ek is bevrees dat ek nie met Philip limeriek-gewys kan kompeteer nie. Om die perfekte limeriek te skryf, is eintlik vrek moeilik. Ek sukkel en skaaf soms vir dae met net vyf versreels! Baie da
Hannes Stander2026-07-22Hallo Juliette. Ek is bly die Weduwee Ans Viljee se doen en late het jou laat giggel. Ek dink het (hierdie een was die derde van drie gedigte) die arme mens nou genoeg getakel. Ons hoop dus almal dat sy en haar hings vele avonture en intense hatstog gedur
DAVID WILLERS2026-07-22Peter Vale has given us a very accurate and original overview of the relationship between the UK and South Africa, both historically and from the perspective of today's reality. His article certainly sets the scene for a broader discussion on this vital t
Turksvy()*2026-07-22@Cochenille, jou skuilnaam laat my met ’n tikkie heimwee terugdink aan die bleeksiel parasitiese dopluisies op my oupa se turksvyplante.
Ek kan die verband inderdaad raaksien. Uit jou skrywe blyk dit egter dat jy ongelukkig nie oor dieselfde mate van
Juliette Immelman2026-07-22Hannes, ek lag my klaar! Ans Viljee was toe geensins verleë en Jacob Pik de Kock se naam spreek broekdele... ek bedoel boekdele.
Barend vd Merwe2026-07-22Dankie hiervoor. Dit is jammer ek word nou eers hiervan bewus. My pa was nogal lief vir die onderwerp van die van der Merwe-genealogie, en ek wens sommer ek kon hom die terrein gaan wys. Ongelukkig is hy al 8 jaar terug oorlede. Ek self is al die jare so
Dr PS Swathe2026-07-22Was Pa nie maar net dors nie? Moes hy nou juis rooi koeldrank of oros drink? Ek sien geen aanduiding dat hy 'n drankprobleem gehad het nie. Maar mens kan seker een uit die duim suig, nè?
Cornelius Henn2026-07-22Beste Hanno,
Dankie vir jou kommentaar.
Ek waardeer dat jy nie die spanning tussen die waarhede wil wegredeneer nie, en dat jy die etiese grens so skerp trek: teologie mag nooit ongeregtigheid of geweld regverdig nie. Hierin staan ons saam.
Ek is
