Celesté2024-12-06Dankie, liewe Vanessa. Ja, in al die stadia van Ouma se oudword was liefde 'n behoudende faktor. Die dieper kyk, beslis. Hoe gelukkig is ons om haar te mag hê. Ek waardeer dit dat jy tyd gemaak het om hier te kom lees.
Riette Hugo2024-12-06Ek en so ’n klomp ander Breyten-liefhebbers hou môre ons eie huldiging aan hom - met Pampoenkoekies en Pampoen en Garnaalsop en voorlesings van sy gedigte en ander skryfsels. Hy kon emosies in woorde omsit wat ons sal onthou.
Vanessa Batt2024-12-05Uit die siel, net soos my Tannie Celesté dit kan verwoord. Dit lê my na aan die hart, want dit handel oor my Ouma Rita, met die mooiste blou oë wat tot in jou siel kyk. So is ons almal verganklik en dit bly 'n realiteit.
Melanie Grobler2024-12-05Vir Breyten.
Die fynbos koninkryk waarin ek bly, bloed disas, duikertjies en pers duif, ystervarke, ook die gedig van voeltjies van verganklikheid, sien sterstof op hange van die grys verbrande Grootberg.
Kas Smit2024-12-05Dit is pragtig, Celesté. Ek kan daarmee identifiseer, want ek is self al 87. Gelukkig is ek baie gesond, fisies en psigies, maar my tyd kom.
Marthie Momberg2024-12-05Pieter, die hersiene uitgawe van 21 Voices het pas by Naledi verskyn. Ek het die titel effens verander. Dis nou: 21 Voices: Why the Palestinian Struggle is a Global Matter. In hierdie opgedateerde weergawe reflekteer ek in die laaste gedeelte wel op 'n m
Eleanor2024-12-05Elke maand koop ek trollies vol proviand, skoonmaakmiddels en lekkernye by die naaste groot handelaar. Die motorwag help my om die trollie te stoot, die ware in my motor te laai, my veilig uit die parkeer area te lei, glimlaggend groetewense vir 'n lekker
Philip Nel2024-12-04So jammer André Brink is nie meer hier om oor sy lewe en dood te skryf nie. Pampoenstories waaroor hulle so intens kon skryf. Liefde uit my letterkundehart.
Alet Mihalik2024-12-04Hoogs insiggewende artikel. Aangaande sy tronkmetafore, die volgende: tot 1983 is enige inligting oor SA-tronke deur wetgewing verbied. Gevangenes se selle is ook 'geskut' om te verseker dat hulle nie aantekeninge daaroor maak nie. Die 18-jarige bewaarder
Louw Kruger2024-12-04Breyten Breyren waar is jou as.
In die wind in die wit op my jas.
As ons maar net alles kon afwas
en vergeet van alles wat so krap.
Ook al die trane wat tap te droog.
Petra Pienaar-Nel2024-12-04Na daardie lelike en snedige brief wat Botha oor Breyten Breytenbach se openingstuk vir LitNet se beraad in 2000 geskryf het, stel ek nie daarin belang om enige van sy (Botha se) boeke te lees nie, dankie.
Anna-Karien Otto2024-12-04Baie dankie Anneri vir jou merkaardige stuk
My ma het Rob se weduwee Liesje goed geken, wat 'n fantastiese vriendekring (en leeskring ook natuurlik) was hulle nie, hulle het sulke legendariese partytjies gehou. Ek was veral verras oor Breyten se 60ste!
Desmond Desai2024-12-04Slawe?.. Ok! ... Onlangs bevind ek uit argivariese bronne - dankie familysearch.org - dat Andries Plessies (gebore 1780), buite-egtelike seun van ene Louw (-rens?) en 'n gedoopte voormalige slavin, sy eie GEDOOPTE kinders in c. 1815 verkoop het. Hopelik
Johann H Claassen2024-12-04Dankie. Ek lees ook graag oor Lee Berger en sy span se ontdekkings en bevindinge. Dit maak die verstaan van baie dinge makliker.
Hettie2024-12-04Wat 'n puik artikel wat my aanraak. Hoe dikwels het ons 'n Johanna-oomblik wat net verby gaan...
Hartverskeurend is dat, soos Vader Gary, ons as mense soms goeie dinge doen aan die een kant en die ander kant piknagdonker dinge doen. Engele en duiwels sibb
Hendrik Nolte2024-12-04Kosbare leesstof vol moedgewende ligpunte vir 'n donker toekoms in die lewenspad van baie dom en afhanklike mense op 'n skynbaar sinnelose pad. Groot ideale word verwesenlik deur fiktiewe drome soos hier uitgespel.
Dap Maritz2024-12-03Ek het die voorreg gehad om Jan Breytenbach se RSM te wees
Oom Jan en Tannie Ross sy vrou was ook twee ongelooflike mense.
Ek het so baie by hom geleer.
Sy broer Cloete ook ontmoet destyds in die Ciskei.
Dankie vir jou skrywe oor Oom Breytenbach.
Wat vir
Barend van der Merwe2024-12-02Oor die jare het ek verskeie woorde geborg. Die WAT en soortgelyke inisiatiewe is egter, soos ek verstaan, net 'n bose, rassistiese, koloniale, eksklusiewe, reaksionêre, onderdrukkende en diskriminerende instrument van apartheid, waarmee mense verontreg