Litnet

"By and large, the results of this sociophonetic study clearly show that Bruinafrikaans is a relatively homogeneous entity, as well as a very stable variant, in which few differences are found regarding the sociolinguistic factors of geographic location, age and gender."

"Bruinafrikaans is dus kennelik ’n baie stabiele variant, waarin min verskille gevind word in vokaalkwaliteit betreffende die sosiolinguistiese faktore geografiese ligging, ouderdom en geslag in die ander genoemde faktor etnisiteit."

"The country does not belong to the government, it belongs to the people of South Africa. The intervention in Gqeberha is a living example."

"Dit laat jou omblaai tot in die nanag wanneer jy weet jy gaan dit die volgende oggend ontgeld."

"Die boek is vernuwend in ’n belangrike ander opsig: Danksy die tegnologie van die dag is dit moontlik om slegs die hoofstukke te koop wat jy nodig het. Ons hoop natuurlik almal koop die hele boek!"

Vertel ons waarom jy lief is vir Suid-Afrika. Staan so ​​’n kans om drie boeke te wen!

Tell us what you love most about South Africa. You will stand a chance to win three fabulous books by South African authors.

LitNet: Ramaphosa se langspel

"Ek wonder dus of dit enigsins erger sal gaan as tans, indien Ramaphosa die eerbare ding sou doen, naamlik om te bedank. Dit mag dalk net die laaste strooi wees om die ANC-kameel se rug te breek om SA se verlossing van hierdie voormalige vryheidsbeweging se korrupte bestuur in te lui."

"Kyk ’n mens met ’n fyn oor na Netflix-reekse soos Shtisel, wat onder ’n ultra-ortodokse Joodse gemeenskap in Jerusalem afspeel, begin die Jiddisj wat hulle praat gou verrassend verstaanbaar raak. .... Daar was ’n tyd dat ’n mens in die besige strate van Johannesburg, Kaapstad en selfs van Oudtshoorn Jiddisj in al haar astrantheid sou kon hoor. Daardie dae is verby."

"Die president wat van sy korrupte voorganger, Jacob Zuma, ontslae geraak het, het deur sy eie toedoen ’n beleërde staatshoof geword. Ramaphosa het slagoffer geword van sy eie politieke styl, naamlik die sogenaamde langspel."

"Die uitdaging, en uiteindelike doelwit, is om weg te beweeg van ’n etnosentriese perspektief na ’n breër Suid-Afrikaanse perspektief waar Afrikaans ’n simbool van gemeenskaplikheid eerder as uitgeslotenheid word."

"Ons het tot dusver geen inmenging of hulp van die staat gehad nie en ek voel hoe minder hulle inmeng hoe beter. Die doel van onderrig is om ’n goeie matriek te kry en jou kind op elke manier te help om daar uit te kom."

"Yet, I think that students will develop their educational agency, and thus their becoming, when there is productive tension. The way I understand this, is that both teacher and taught engage in a way where there is an equal amount of challenge and support."

"The conference required us to reflect deeply on the meanings of transformation in the context of a university that has a long, complex history which is intrinsically connected to the development of Afrikaner nationalist ideologies and theologies, the institutionalisation of apartheid, and the formalisation of ideas that continue to shape and inform racialised relationships and configurations of power within and beyond the town."

"Innie ou dae het ôs altyd ’n brief beginne met: 'I hope this letter finds you well,' maa ek wiet ie hoop gan vedag beskaam, soe ek vra maa eider ie. Die Phala-Phala report is mos yt ennie hiënas circle. Maa uncle wiet, daa was meedere rede om Zuma te impeach en it hettie gebeurie, soe ek scheme uncle is safe."

"Het ek maar boeke soos die Elf dae-reeks gehad, sou ek nie net ’n paar vrae oor Europese lande kon beantwoord nie, maar moontlik ook 'instinktief' meer empatie met ander se lewenservaringe hê."

Daan van der Walt, a Latin-quoting, God-fearing former Kalahari farmer, visits his estranged son in China. He soon finds himself on a difficult path (the dao of the title) to come to terms with his feelings of remorse and guilt.

Slawerny is op 1 Desember 1834 amptelik in die Kaapkolonie afgeskaf, maar slawe moes as vakmanne vir vier jaar vir hul eienaars gewerk het. Slawe is dus ten volle bevry op 1 Desember 1838. Hier is ’n keur van artikels uit LitNet en Voertaal se argiewe oor die herdenking van hierdie dag, asook Suid-Afrika, Nederland en Engeland se slawe-erfenis.

"Vandag is 1 Desember. Hierdie dag speel ’n groot rol in die lewens van vele mense van slawe- en Khoi-afkoms. Slawerny is om alle amptelike redes op 1 Desember 1834 afgeskaf en het daarmee ’n ander era in Suid-Afrikaanse geskiedenis ingelui. Hierdie belangrike gebeurtenis verskyn nêrens op enige kultuurhistoriese kalender in Suid-Afrika nie en word nêrens vermeld nie."